近日，《江蘇省獎勵和保護見義勇為人員條例（草案）》（以下簡稱《條例》）提交江蘇省十三屆人大常委會第四次會議審議。這次修改，對見義勇為概念的內(nèi)涵和外延進行重新界定，原來在概括見義勇為的概念時，基本都會有類似“不顧個人安危”這樣的表述，而最新修訂的《條例》，則刪除了“不顧個人安危”的字樣。
這是社會的文明與進步，也是對每個人生命權(quán)利的最大尊重，同時還體現(xiàn)了生命權(quán)利平等的原則。把“不顧個人安危”納入見義勇為的概念，當(dāng)然體現(xiàn)了一種勇于奉獻和犧牲的精神，有可取之處。但是具體到實踐中，這樣的“不顧個人安危”也會帶來我們不愿意看到的后果。最常見的就是未成年人面對突發(fā)火災(zāi)、有人溺水等等情況，“不顧個人安危”去營救，結(jié)果因為自身能力有限，極有可能沒有幫助到別人，反而導(dǎo)致自己陷入困境，甚至是付出生命的代價。
在見義勇為概念的內(nèi)涵和外延中剔除“不顧個人安危”，強調(diào)對生命的敬畏和尊重，既肯定大義凜然、不怕流血犧牲的見義勇為，更鼓勵、倡導(dǎo)科學(xué)、合法、正當(dāng)?shù)囊娏x智為。當(dāng)然，“顧個人安危”和“施他人援手”并不是完全對立的、不能共存的，我們希望的只是在顧好個人安危，盡最大限度避免自身健康和生命安全受到威脅的情況下，對別人施以援手，這才能體現(xiàn)對生命的尊重，體現(xiàn)生命權(quán)利平等的原則。
這是社會的文明與進步，也是對每個人生命權(quán)利的最大尊重，同時還體現(xiàn)了生命權(quán)利平等的原則。把“不顧個人安危”納入見義勇為的概念，當(dāng)然體現(xiàn)了一種勇于奉獻和犧牲的精神，有可取之處。但是具體到實踐中，這樣的“不顧個人安危”也會帶來我們不愿意看到的后果。最常見的就是未成年人面對突發(fā)火災(zāi)、有人溺水等等情況，“不顧個人安危”去營救，結(jié)果因為自身能力有限，極有可能沒有幫助到別人，反而導(dǎo)致自己陷入困境，甚至是付出生命的代價。
在見義勇為概念的內(nèi)涵和外延中剔除“不顧個人安危”，強調(diào)對生命的敬畏和尊重，既肯定大義凜然、不怕流血犧牲的見義勇為，更鼓勵、倡導(dǎo)科學(xué)、合法、正當(dāng)?shù)囊娏x智為。當(dāng)然，“顧個人安危”和“施他人援手”并不是完全對立的、不能共存的，我們希望的只是在顧好個人安危，盡最大限度避免自身健康和生命安全受到威脅的情況下，對別人施以援手，這才能體現(xiàn)對生命的尊重，體現(xiàn)生命權(quán)利平等的原則。
