圖為市民在大同市博物館共享大廳參觀。大同日報(bào)記者 郭平 攝
位于御東文瀛湖畔的大同市博物館新館，無疑是大同市民關(guān)注的文化熱點(diǎn)和最為神往的人文圣殿。自去年12月31日正式開館以來，開館的每一天，這里都能吸引大量參觀者。元旦小長假3天累計(jì)接待觀眾突破6萬人次，后來，為保證文物安全及觀展質(zhì)量，每天最高的觀展人數(shù)限定在5000人，每逢節(jié)假日時(shí)往往達(dá)到峰值，平日里，每天的觀眾也達(dá)兩三千人。人們懷著喜悅和虔敬的心情走進(jìn)這里，博物館雍容大氣的建筑風(fēng)貌、眾多文化價(jià)值超卓的文物藏品、令人賞心悅目的高科技陳展手段，讓人贊嘆不已。而展館內(nèi)無處不在流淌彌漫的厚重久遠(yuǎn)而輝煌壯闊的文化氣息，更是深深觸動(dòng)并震撼每一名觀者的心。
這種火熱爆棚的場景，讓人感懷，其折射出大同市民對文化的渴望，對大同歷史的自豪，更表達(dá)出對大同未來的期許。在風(fēng)光旖旎的文瀛湖畔，大劇院、圖書館、美術(shù)館、體育中心等與博物館連綿呼應(yīng)，各美其美，城市新經(jīng)典建筑的恢弘氣度，構(gòu)成了一道格外壯美的大同文化風(fēng)景線。歷經(jīng)五年建設(shè)施工，市博物館的率先開館，為2015年的古都大同開了一個(gè)好彩頭，更拉開了大同文化大發(fā)展大繁榮的新帷，五大場館的次第綻放與大同古城文化復(fù)興的持續(xù)推進(jìn)，正交響回蕩于城市上空，成為終將讓世界為之傾聽的文化強(qiáng)音。
建筑與空間藝術(shù)的經(jīng)典
“這是我們多年的夢想，作為國家首批歷史文化名城之一和中國大古都，大同終于擁有了一座與其文化品位相匹配的現(xiàn)代化博物館”，市博物館館長王利民說。
市博物館成立于1959年，當(dāng)時(shí)稱為市文物陳列館，辦公地點(diǎn)在上華嚴(yán)寺，陳列展廳在下華嚴(yán)寺外院的天王殿、南北配殿，展廳使用面積366平方米，館藏文物9800余件。2008年，市博物館搬遷到展覽館西側(cè)，展館建筑面積6000平方米，展廳使用面積1800平方米，館藏文物已達(dá)7萬多件，并于2009年被國家文物局核準(zhǔn)為國家二級博物館。在名城復(fù)興進(jìn)程中，為全面提高城市歷史文化品位，打造全新的歷史文化名城形象，2009年，市委、市政府啟動(dòng)市博物館新館建設(shè)工程，外觀汲取了大同龍文化、石窟文化與地貌特點(diǎn)的精髓，分為地下一層，地上三層，總占地面積51556平方米，建筑面積32821平方米，展示面積13783平方米。
據(jù)介紹，在建筑設(shè)計(jì)階段，市博物館即與設(shè)計(jì)者達(dá)成共識，建筑、裝飾、陳展要風(fēng)格一致，互相溝通，力求達(dá)到全方位的統(tǒng)一。如今，歷經(jīng)五年的精心雕琢，當(dāng)初那令人眼前一亮的大師級設(shè)計(jì)藍(lán)圖已呈現(xiàn)為令人神醉的建筑與空間藝術(shù)。走在太和路上，市博物館恢宏大氣、沉穩(wěn)平和的建筑形態(tài)格外搶眼，其外觀設(shè)計(jì)將大量的大同傳統(tǒng)元素如龍壁之鄉(xiāng)、鳳凰城的傳說、錐形的火山口、云岡石窟等充分提煉，凝結(jié)成互相盤旋的雙S造型，線條流暢、平緩，而外立面裝飾材料則選擇灰色石材，讓人聯(lián)想到“因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯”的云岡石窟，在內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)上，則抓住“同”字大做文章，“同”字墻不僅裝飾效果好，且與石窟文化息息相關(guān)。館內(nèi)的裝飾與陳展設(shè)計(jì)亦最大限度地保持了建筑內(nèi)部雙曲面的結(jié)構(gòu)特色，沒有生硬地以直線代替或分割空間，空間造型線條流暢自然，空間劃分清晰合理。結(jié)合建筑風(fēng)格，館內(nèi)參觀路徑及陳展空間路線的設(shè)計(jì)亦簡潔大氣，視覺效果突出，空間透視感強(qiáng)，既備受專家首肯，也得到廣大觀眾的高度認(rèn)可。
歷史與文化氣息的交響
市博物館新館共設(shè)“代地滄桑”“北魏平城”“遼金西京”“明清重鎮(zhèn)”4個(gè)系列展廳，“瓷路擷珍”“妙筆丹青”“梵語清音”3個(gè)專題展廳和1個(gè)恐龍展廳。其采取的是以藝術(shù)展的方式展示歷史，在結(jié)構(gòu)劃分上，摒棄了慣用的從古至今的敘事性展示手法，依托館藏文物，結(jié)合陳列主題，層次分明、詳略得當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分配，讓人走進(jìn)不同的展館，都能感受到綿延一脈卻又迥然不同的歷史文化氣韻。
走進(jìn)博物館，有著775平方米巨大體量的主景壁畫《北魏貴胄出行圖》讓每個(gè)人都贊嘆不已。 這幅大型壁畫位于共享大廳的正門對面，高約15.5米，寬約50米，展現(xiàn)了由導(dǎo)騎隊(duì)、鼓角吹號的騎兵、“甲騎具裝”騎兵和步兵護(hù)衛(wèi)以及鼓樂隊(duì)、儀仗隊(duì)、伎樂雜耍隊(duì)等組成的浩浩蕩蕩的北魏貴族出行畫面，所有人物服飾均以鮮卑服飾為主，隊(duì)列秩序、儀仗器物等又大量依據(jù)中原禮制，整個(gè)畫面給人一種強(qiáng)烈的民族融合的印象，堪稱北魏時(shí)期社會(huì)生態(tài)的真實(shí)寫照。該壁畫是由中央美院教授孫景波和王穎生以大同沙嶺村北魏壁畫墓中的貴族出行和宴樂畫面為參照創(chuàng)作的，其體量之大在全國同類壁畫創(chuàng)作中絕無僅有，讓人步入展館即置身壯偉歷史時(shí)空，夢回1500余年前魏都平城。壁畫前的鑄鐵雕塑“牛車”是以兩件館藏文物為原型，由中央美院呂品昌教授傾力打造，與壁畫渾然一體，相輔相成，更強(qiáng)化了歷史時(shí)空感。
走進(jìn)各個(gè)展館，其精彩內(nèi)容難以用語言一一列舉和描述，而眾多具有創(chuàng)新性的陳展方式令人耳目一新。在“北魏平城”展廳中，“司馬金龍俑陣”展出的釉陶俑，由238個(gè)造型各異的俑組成出行俑陣，生動(dòng)直觀地再現(xiàn)了北魏時(shí)期貴族出行的場面，與共享大廳的壁畫《北魏貴胄出行圖》遙相呼應(yīng)；由400余個(gè)陶罐組成的“陶罐陣”以矩陣的排列方式向觀眾傳達(dá)一種歷史信息：北魏墓葬出土陶罐數(shù)量眾多，表明陶罐在當(dāng)時(shí)日常生活中被普遍使用，且平城的工匠已經(jīng)熟練掌握其燒造工藝。凡此種種，讓人印象非常深刻。
在各展廳內(nèi)，許家窯人飛索投石、李峪青銅器蜚聲中外、趙武靈王胡服騎射、漢高祖白登被圍等，眾多人們耳熟能詳?shù)臍v史故事，巧妙地以實(shí)物、多媒體、繪畫及各種不同的形式演繹，帶給觀眾非常豐富精彩的觀感體驗(yàn)。文物本是靜止的，要實(shí)現(xiàn)讓文物說話的展陳效果，多媒體技術(shù)已是常見輔助手段，而市博物館在多媒體的運(yùn)用上，特別注重與文物和諧一體而不喧賓奪主。如“北魏平城”展廳的開篇嘎仙洞，通過一個(gè)表現(xiàn)拓跋鮮卑早期生活情景的二維動(dòng)畫片，在展柜后部循環(huán)播放，前口擺放若干在片中反復(fù)出現(xiàn)的文物，讓人在觀賞的過程中完成對文物的解讀。
交匯與融合主題的彰顯
采訪時(shí)，記者遇到一對來自北京的夫妻，他們說：“每到一地旅游，博物館是必看的內(nèi)容，會(huì)藉此對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有更深透的了解。毫不夸張地說，大同市博物館是高度展現(xiàn)大同文化特質(zhì)的、具有很高品位的博物館，令人難忘，值得點(diǎn)贊。”
一如“大同”之名所蘊(yùn)含的文化深味，大同自古以來作為漢民族與少數(shù)民族的接壤地，自趙武靈王胡服騎射始，至北魏拓跋鮮卑定都平城，歷遼金元及至明清,一直是多民族雜居融合的地方，農(nóng)耕文化與游牧文化不斷碰撞、融合，形成了獨(dú)特的地域文化。作為地方博物館，大同博物館在弘揚(yáng)民族精神、展現(xiàn)歷史風(fēng)云的同時(shí)，也有著傳承地域文化的功能。據(jù)了解，市博物館新館的陳列主題確定為“民和大同”，側(cè)重反映在大同民族融合的發(fā)展歷程，再現(xiàn)各民族共同生活、相互促進(jìn)、和諧共存的生活景象，充分體現(xiàn)了大同作為民族融合和多種文化交匯之地的地域文化特色。
“代地滄桑”展廳中，展示了“胡服騎射”開創(chuàng)了漢民族向少數(shù)民族虛心學(xué)習(xí)的先河，“琵琶老店”見證了民族和親的和諧相處；“魏都平城”展廳中，可以看到北魏王朝定都平城期間的百年盛況，千余件文物無聲地講述著北魏王朝的興衰，傳遞著中西文化碰撞的激情，書寫了民族融合的宏章；在“遼金西京”展廳中，散存于大同及周邊的建筑遺構(gòu)和雕塑雄渾古樸、端莊大氣，是詮釋契丹、女真分別主政大同時(shí)期民族融合的最直接體現(xiàn)；在“明清重鎮(zhèn)”展廳中，可以看到大同作為“九邊重鎮(zhèn)”之首拱衛(wèi)京師的軍事文化，更有蒙漢互市、民族交流的繁榮。每一件文物，都讓人長久佇足，倍感大同是一片多么神奇的土地。
